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从诸葛亮八字谈选择行业和方位

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发表于 2012-5-17 17:20:39 |显示全部楼层
                                            从诸葛亮八字谈选择行业和方位

      
       从诸葛亮八字谈选择行业和方位



      据袁树珊<命谱>:诸葛亮,后汉灵帝光和四年七月廿三日(公元181年9月17日)已时生 

    命造八字     大运   辛酉       三岁乙未    丙申       十三甲午   癸丑       廿三    癸已   丁已       三十三壬辰            四十三辛卯            

       五十三庚寅日元癸水,生于立秋节后,白帝司权,金正当令,水得金生,正气充足。再逢年干辛金、年支酉金,及月支申藏庚金壬水,日支丑藏辛金癸水,迭迭生之助之,其为金白水清,显而易见。从古人论述中可见:1. 日元主水:眉清目秀,性敏;2. 金白水清:聪明显达;3. 水旺:足智多谋;4. 壬癸水盛:聪明多智;命造仅恃月干单独丙火,不独不能制金,且亦不敷济水之用,况丙与辛合,同化为水,其火之成分,又复若有若无,生时丁已之二火,不足以制当令之旺金及济有余之相水。可见用神为火,是为吉神。刘备三顾茅庐,诸葛亮出山,年廿七岁。是时大运已是水,和用神背道而驰,但仍有已火,且地处东南,用兵又凭火,诸如火烧博望坡(208年)、火烧新野(208年)、借东风火烧赤壁(208年)等,连连得胜。其后智取荆州、入西川,平汉中,是在金运未到时完成的。至225年平南蛮,虽时已屇辛卯运,金水连环,诸葛亮凭智谋高超,鞠躬尽瘁,尚能事倍功半,且地处南方,火烧藤甲,终能七擒力胜。但到227年后的六出岐山,地处西金,加上时运不济,皆无功而回。至五十四岁大运庚寅,岁支寅与命中月支申相冲,与时支已相刑,事多不利,即便妙计火烧葫芦谷,仍被天雨所克。到八月癸酉,廿八日庚辰,金水汹涌,终难逃厄运,星殒五丈原,虽全力祈禳亦不能挽回也。

       诸葛亮一生,宜用火,宜东南不宜西北,八字中早已标明。研究易理,并不能使人人都成百万富翁、长命百岁,但按易理及早选择合适自己的行业和突破点,选择合适自己的发展地域,是可以收到事半功倍的效果的。信不信由你。楼主考诸葛亮之生平,最好结合陈寿《三国志》进行研究,始保万全。因为《演义》一书,粉饰者十之五六。虽然陈寿作为晋臣,做文章时有些曲笔,以及背负着“陈寿索米”这一历史公案,但他决不歪曲历史。刘备对诸葛亮的真实任用态度,诸葛亮从政生涯的真实起伏,细读《三国志》,便会发现与《演义》所说大异。这在流年运程中有反映。感谢古筮者的意见。拙文中所提到的诸葛亮生平,多已根据<上下五千年>校核,与史实应无大出入。为保万全,查核陈寿<三国志>,补充如下。1) 火烧博望坡(208年),‘先主传’中记有“先主设伏兵,一旦自烧屯伪遁,惇等追之,为伏兵所破”。虽未提诸葛亮,但是在诸葛亮到新野之后,应是诸葛亮所为。火烧新野则未有记载,或是与火烧博望坡同一件事;2) 火烧赤壁(208年),火烧是事实,借东风应是杜撰;3) 平南(225年),有记载。但未见火烧藤甲,未可信,但平南之艰辛与胜利是确定的;4) 六出岐山(227年后),挫折连连,诸葛亮鞠躬尽瘁,出师未捷身先死,亦是史实无疑。上述补正,应无损诸葛亮运程大局的评述。再次感谢古筮者的指点。谢过!




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